VIII - Мой Бог. Опыт трансимманентной философии (Петергоф - Озёрск, лето 1988 г.) - Сергей Борчиков - Философия как наука - Философия на vuzlib.su
Тексты книг принадлежат их авторам и размещены для ознакомления Кол-во книг: 64

Разделы

Философия как наука
Философы и их философия
Сочинения и рассказы
Синергетика
Философия и социология
Философия права
Философия политики

  • Статьи

  • VIII

    (полдень)                                 [Богопознание и толпа.  Гуманизм.  Бог – укрощенная бесконечность.]

     

    Почему осеклась философия коллективного ноосферического разума?

    Потому, что толпа не может знать Бога.

    Массовая идеология страшится противопоставлять гения толпе. Она за равенство. Но на деле это ведет к неравенству. Ибо знающий Бога не равен не знающему и наоборот. Декретирование равенства только усугубляет несправедливость. Декретирования неравенства, которое одно только и справедливо, так как отражает то, что каждый имеет, коллективистская идеология страшится из ложного понятия гуманности.

    Если в начале вводятся определения толпы и гения, а потом на основании этого заключается о возможностях и пределах познания личности, то это действительно нонсенс. Сначала, прежде всего есть знающие и не знающие Бога, а уже затем следует определение последних как толпы. Гуманизм в том, что абсолютно любой человек из толпы может познать Бога, но тогда он из толпы выделится. Обреченность истории в том, что таковыми никогда не могут быть все люди, и толпа как социальный феномен всегда останется, хотя, конечно, граница и уровень ее развития в разные эпохи различны.

    Всякий человек, будь он даже цезарь, генеральный секретарь или папа римский, живет и умирает в толпе. Быстро или медленно шествуя по ее уровням и подуровням, он может задержаться на какой-либо ступени или подняться до верха (элита – та же ступенька толпы), но так и не выйти за пределы этой иерархической лестницы. И только личности, способные укрощать бесконечность блуждания, переходят этот предел.

    Бог – это есть укрощенная бесконечность. Недоступность множеству людей такого скачка к Богу – основа феномена толпы, а основа феномена богопознания – Я, уходящее в себя от своего предела, схватывающее себя в понятии Бога.

     





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.