X - Мой Бог. Опыт трансимманентной философии (Петергоф - Озёрск, лето 1988 г.) - Сергей Борчиков - Философия как наука - Философия на vuzlib.su
Тексты книг принадлежат их авторам и размещены для ознакомления Кол-во книг: 64

Разделы

Философия как наука
Философы и их философия
Сочинения и рассказы
Синергетика
Философия и социология
Философия права
Философия политики

  • Статьи

  • X

    (ночь)                                   [Идентичность «есть» и «не есть».  «Есть» –  Бог логики.  Бог есть  и  не  есть  Бог.]

     

    Мир строится из атомов. Люди могут не знать этого, хотя преспокойно могут жить, зная другое. Люди могут искусно мыслить, хотя могут и не знать, что в основе Всего лежит «есть».

    «Есть» – не для. «Есть» само в себе есть. Оно едино. «Не есть» – нет. «Нет» – это «не есть», или «есть Не», то есть тоже функция от «есть».

     Логика – это неисчерпаемое скопище являемостей. Существует ли общее логики, проявляющееся за мириадами являемостей? Да, и только одно – это «есть».

    «Есть» – это Бог логики, которого нет, или который есть Не. Не что? А так и есть: Не Бог!

    «Разве «Бог» не бытие, которое есть то, что оно есть, как всецело положительное основание мира, и одновременно бытие, которое не есть то, что оно есть, и есть то, что оно не есть, как необходимое самооснование и самосознание?»

    «Однако, такое небытие не является бытием негативного; скорее, это бытие проблематического, которое следовало бы писать как «(не)-бытие» или «?-бытие». Проблема не зависит ни от отрицания, ни от утверждения…»

    Вот формулы, описывающие это:

    Бог есть Бог

    Бог есть Не Бог

    И в первой и во второй формулах «есть» и «есть Не» – совершенно идентичные предикативные функции. Для «есть» «Не» – исключительно акцидентальная добавка.





     
    polkaknig@narod.ru ICQ 474-849-132 © 2005-2009 Материалы этого сайта могут быть использованы только со ссылкой на данный сайт.